Археологические памятники

ПОСЕЛЕНИЕ ШЕЛОМОК II

Относится к эпохе раннего железа (У-Ш в. до н.э.). Находится в 10 км к югу от г. Томска. Общая площадь раскопок - 550 кв. м. Исследованы 4 жилищные западины. Площадь жилищ - до 40 кв. м. Очаг в жилищах полунадземного типа располагался на полу. Система жизнеообеспечения включала скотоводство, зачатки земледелия, охоту и рыболовство. Ее важной составляющей являлось бронзолитейное производство. В одном жилище-мастерской были обнаружены остатки примитивного горна, где в керамических тиглях плавили бронзу. Здесь же в специально приготовленных формах отливались всевозможные изделия. Наряду с керамикой во всех постройках обнаружены бронзовые предметы: фигурки козлов, лошадей, нож, заколка для волос. Памятник относится к шеламокской культуре.

КУРГАННЫЙ МОГИЛЬНИК "ТОЯНОВ ГОРОДОК"

Относится к позднему средневековью (XVII в. н.э.). Находится на северной окраине п. Тимирязевский. Захоронения располагаются под курганными насыпями овальной или округлой формы высотой до 0,7 м. Коллекция находок достаточно разнообразна. В нее входят железные и костяные наконечники стрел, кресала и кремни к ним, ножи, глиняные сосуды, украшения, предметы конского убранства. Есть изделия русского привоза: железная утварь, украшения из цветных металлов, стеклянные зеркала, бусы, бисер. В момент основания Томска, в 1604 г., представители татарского племени эушта участвовали вместе с русскими в строительстве города и защите его от набегов южных кочевников. Материалы могильника характеризуют культуру томских татар эпохи позднего средневековья.

ПОСЕЛЕНИЕ САМУСЬ-4

Относится к эпохе бронзы (XVII-XIII вв. до н.э.). Находится в п. Самусь. Территория поселения исследована почти полностью, на площади более 6000 кв. м. Памятник уникальный. Он концентрирует в себе наиболее актуальные проблемы эпохи бронзы в Западной Сибири. Найдены многочисленные свидетельства высокотехнологического производства бронзовых орудий: ножи, кинжалы, втульчатые топоры и наконечники копий. Оригинальны глиняные сосуды, изготовленные специально для религиозных обрядов и церемоний. Их стенки украшали изображения таинственных человекообразных фигур, птиц и сложных знаков, а донышки - солнечные символы. Местными скульпторами с особым мастерством выполнены несколько портретов людей необычного для Сибири антропологического типа и небольшая подвеска в виде молящегося человека.

Представляет собой не поселенческий и не производственный, а в первую очередь сакральный центр, посещаемый в определенное время года и связанный с событиями и обрядами получения и распределения металла и изготовления бронзовых орудий. Памятник относится к самусъской культуре - одной из наиболее оригинальных и загадочных археологических культур Северной Евразии. В мировоззрении носителей этой культуры промысловые культы сочетались с новыми идеями плодородия и земледелия. Вся последующая культурная эволюция проходила под знаком ее открытий и достижений.

ПОСЕЛЕНИЕ МАЛГЕТ

Археологический памятник федерального значения Малгет - многослойный комплекс, который содержит поселения эпохи камня, бронзы и железа (III тыс. до н. э. - XVI в. н. э.). Находится на территории Колпашевского района в 35 - 40 км выше устья левого обского притока р. Шудельки, на мысу, образованном правобережной болотистой поймой этой реки и оз. Малгетом (селькупское название), или Шапочным (русское название). Всего на поселении визуально зафиксированы 62 жилищные западины.

Материалы памятника позволяют выделить несколько культурно-хронологических комплексов, которые относятся к разным культурам. Значительную площадь вдоль берега мыса занимали поселения неолитической и энеолитической культур - верхнеобской и игрековской, которые представлены керамикой и кремниевыми изделиями. Поселения развитой и поздней бронзы концентрировались в восточной и центральной частях памятника. Исследованы 3 жилища этого времени. Еловская культура изучена по 6 жилищам на северо-восточной периферии, керамике, изделиям из камня (топорам, скребкам, наконечникам стрел и т. д.), остаткам бронзолитейного производства. Молчановская культуры пока известна только по керамике. Комплекс кулайской культуры находится на восточной стороне мыса и в центре памятника). Селища изучены по 7 жилищам, многочисленной керамике и отходам бронзолитейного производства.

Селище рёлкинской культуры территориально занимали всю юго-восточную часть мыса и наиболее богаты информацией. Сохранились остатки 46 сооружений различного функционального назначения (жилища, производственные мастерские, хозяйственные постройки, культовые сооружения) с разнообразным инвентарём.

Селища развитого и позднего средневековья, по-видимому, занимали северо-запад мыса и большей частью были уничтожены постройками существовавшей здесь до 1965 деревни Малгет.